国民党选不赢民进党, 还和蒋校长的一纸“禁婚令”有很大关系

结婚生子是人之常情配资交易系统，上世纪八九十年代国民思想普遍改变之前，

中国人对结婚生子更是看得特别重，被普遍视为人生最重要的事情之一。

可是当国民党军退到中国台湾之后，

蒋校长却禁止士兵结婚，这一决定导致了60多万国民党军的大部分人终身未婚。

不仅如此，因为国民党军是国民党在宝岛执政的根基，而因为“禁婚令”，

这些国民党军大多数人没能在宝岛留下后代，导致国民党的基本盘随着时间的流逝不断缩小，

“外省人”的比例不断减弱，中国台湾的“本省人”逐渐取得话语权，

进而影响了民进党的崛起和国民党的败退。

那么作为土生土长的中国人，知道当时的官兵们就想退伍后老婆孩子热炕头，

而他自己又一生多次婚姻的蒋校长，为什么做出这种决定呢？

首先自然就是蒋校长对回到大陆的渴望，

在他看来，中国台湾是他重回大陆的跳板，而不是最终归宿。

蒋校长认为，如果放任军队和本地妇女结婚，

一年半载后生下孩子，

那么他们就会在中国台湾留下牵挂，未必愿意和他一起向大陆发起攻击，这将严重地影响军心。

其次在蒋校长看来，“本省人”是不可信的，甚至是需要提防的对象。

在1945年之前，宝岛一直被日本殖民者所侵占，到1949年蒋校长和国民党军到达台湾，

期间只有短短四年，

这四年来蒋校长虽然对宝岛有所经营，打造成为了自己的“反攻”基地，

但对于原本在半岛上的民众是无法信任的。

特别是在解放战争中，中共的号召力和影响力越来越大，

就连深受老蒋信任的吴石都是中共委派在他身边的，

傅作义等一大票国民党上层的人士之前也都接受了投诚，

那么普通的宝岛老百姓中，有没有中共委派的人呢？他们又有多少可信呢？

这些都是蒋校长不敢赌的因素。

吴石

傅作义

蒋校长认为，如果放开婚姻限制，让中共地下成员和国民党军结了婚，

那么他将无法继续控制部队，为了他个人的政治安全，也不能让士兵成婚。

然后就是经济问题，60多万张嘴并不是小数目，光靠台湾当时的经济生产力根本养不活。

不过当时蒋校长不断有着来自美国的援助，

勉强维持着军队的开支，不给宝岛民众带来更多的额外负担。

但如果允许军队成婚，就要拿出更多的资源去打造配套设施，

修建军属住房、发放补贴，孩子出生后还要更多的口粮，

这对当时宝岛的群众以及国民党方面来说，都是无法承受的。

典型的例子就是“眷村”的修建，

从国民党军来到宝岛之后，为了安置中上层那些随军的家眷，他们就在一直修建眷村。

到了1956年时，眷村已经爆满，而蒋校长他们又拿不出更多的钱，

没办法，只能让宋美龄领导的妇女团体上街募捐，争取岛内其他群众的支持。

宝岛的眷村

宋美龄

光为了养活中上层将官的家眷，国民党方面就如此窘境，

如果允许全军自由成婚，那么财政危机就可以让国民党方面难以在宝岛立足。

在这些因素的综合条件下，

1951年12月26日，蒋校长他们颁布了《戡乱时期陆海空军人婚姻条例》，

只要还在服役的军人严禁结婚。

只有个别将官和技术人员，可以在28岁以后申请结婚，但审核也是非常严格的。

而由于蒋校长重回大陆的渴望，以及在宝岛维护统治的需要，

部队始终维持着60多万的大规模，

而宝岛地区的人口规模又不像大陆那么庞大，所以只能不断延迟退伍时间。

普通的士兵40岁才能申请退伍，士官是50岁，而士官长58岁才能申请退伍，

这个年纪又没有成婚，几乎没有回归社会的可能，

因此当时国民党方面的将士大部分选择留在了部队，

而离开的人，因为错过了最佳生育年纪且没有一技之长，很难找到伴侣，所以终身没能成婚。

国民党方面军

尽管后来《戡乱时期陆海空军人婚姻条例》被废除，

但还是造成了非常灾难性的后果，就是小编前文提到的，

国民党军是国民党在宝岛执政的根基，是他的基本盘，

而且因为这些军人都是新中国建国前夕才陆陆续续被带到宝岛去的，

对大陆具有非常深的感情和认同。

如果他们留下了后代，宝岛“外省人”的比例不会断崖式下跌，

不仅国民党没有那么容易丢掉在宝岛的支持率，祖国统一的阻力也会小很多。

但事实是没有，因为《戡乱时期陆海空军人婚姻条例》的颁布，

60多万人的大部分没能延续血脉，导致“蓝营”铁杆支持群体出现断层，

随着时间推移，这客观上影响了中国台湾地区的选民结构，让国民党一步步丢失基本盘。

民进党最终取代了国民党的地位，部分人开始在中国的宝岛台湾兴风作浪，

尽管两岸统一进程因此平添了波折，

但随着新中国不断崛起、民族持续复兴，统一的大势终不可挡。

只是不知道蒋校长若泉下有知配资交易系统，会怎么看待自己当初的决定。